Magnifique reportage. Merci à Dewi Siberil et à ses interwiewés.
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Deux points méritent réflexion:
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. la pierre sur le fond du curragh, c’est exactement ce que j’ai compris en voyant une vieille auge sertie dans le mur d’une modeste chapelle en pays d’arvor. Quand cette auge m’a été signalée comme telle, j‘ai immédiatement compris que nos légendes disaient vrai. Cette vidéo le confirme. Pour moi, nos légendes sont aussi des textes ou histoires « midrashiques » qui disent incommensurablement plus, en profondeur, sur l’humaine condition qu’une lecture rapide ou superficielle trop longtemps faite.
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On pourrait préciser ou compléter les interrogations de Pêr-Vari Kerloc’h par ceci :
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. bien sûr la Christianisation en Europe a suivi les flux commerciaux, eux-mêmes dans le sillage des militaires. Certains auteurs pensent même, si l’on se situe avec suffisamment de recul, que le rôle historique et providentiel de l’Empire romain, du fait de son unité politique et de ses voies de communication, fut de permettre la diffusion du Christianisme sur le pourtour méditerranéen. Saint Martin, ancien légionnaire venu de Hongrie, et grand évangélisateur en Gaule en est un acteur et un exemple particulièrement remarquable.
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. la vidéo met bien l’accent sur les migrations bretonnes vers le continent suscitées par la défense de l’Empire romain en difficulté. Cet éclairage, qui reprend Fleuriot, est parfaitement compatible avec ce qui se dit par ailleurs sur les saints anciens – hor sent kozh - . Peut-être faudrait-il préciser les époques, à supposer que cela soit possible, car trois siècles, c’est long et évidemment pas homogène d’un point de vue événementiel ou sociétal.
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. Impossible de comprendre quoi que ce soit à mon avis, sans s’intéresser à Ildut et son université, au sud du pays de Galles (du côté de Cardiff). Nombre de nos saints, sur plusieurs générations, sont sortis de ce creuset de civilisation. Pour en comprendre l’impact, il est nécessaire de prendre conscience du rôle des monastères fonctionnant en réseau, hier comme aujourd’hui.
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Et c’est là que l’on regrette le Brexit et la pandémie qui freinent les échanges actuels !
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Saint Ildut, avec saint Pol de Leon, est certainement un personnage de première grandeur pour quiconque s’intéresse à l’évangélisation première de l’Armorique. Sur tous ces sujets, consulter les revues éditées au fil du temps par le Minihi Levenez. Bilingues, sous la plume du P. Job an Irien, chercheur, voyageur, écrivain, et excellent bretonnant.
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Sklaer eo emañ pouezus-kenañ Sant Ildut hag e genvroiz evit kompren skignañ an Aviel aze e Breizh.

Illdut avait son "collège" à LLantwit Major ( Llanilltyd Fawr ) près de Barry ( à l'ouest de Cardiff).
Ville jumelée avec Le Pouliguen (Ar Poulgwenn) en Loire-Atlantique depuis 1982... mais Brexit et Covid ont bien malmené les relations depuis quelque temps !